家譜族譜制作：長(cháng)沙印刷廠(chǎng)家譜族譜編修知識分享

1、修家譜的意義：

（1）家譜族譜是記載同宗共祖的血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。它與方志、正史構成了中華民族歷史大廈的三大支柱，是我國珍貴文化遺產(chǎn)的一部分。家譜蘊藏著(zhù)大量有關(guān)人口學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、教育學(xué)、人物傳記以及地方史的資料。在改革開(kāi)放的今天，進(jìn)一步開(kāi)展對中國家譜資源的開(kāi)發(fā)利用，對海內外華人尋根認祖，增強民族凝聚力，為社會(huì )發(fā)展和經(jīng)濟建設服務(wù)有著(zhù)重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

（2）中國家譜中的有關(guān)科舉名錄、人口變遷、鄉里教育、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、家規族訓、人物傳記、碑文墓表、天文氣象、詩(shī)文著(zhù)作、水文地理、名勝古跡等都是可以利用的珍貴史料。

2、家譜族譜的定義

家譜又稱(chēng)族譜、家乘、宗譜等，是以記載父系家族世系、人物為中心的歷史圖籍。至明清，私家修譜盛行，成為宗族普遍關(guān)注的大事，一般是三四十年即重修一次，往往是一修再修甚至多次重修，依封建統治者的邏輯就是“篤宗族以昭雍睦”、“修族譜以聯(lián)疏遠”。

3、家譜族譜制作記錄的主要內容與形式

現存家譜主要是宋代以后尤其是清代的私修家譜，其體例主要是融合歐陽(yáng)修、蘇詢(xún)二體而形成的規范化的譜式，即“首世系，次諱字，次婚姻、次子嗣，凡祖宗之德行，品望、功業(yè)、文章悉載于譜。故族遞衍而不亂，祖德常佳而不朽。”(《興化戎氏重修宗譜》序)，其內容歸納起來(lái)，大致有：

(1)譜名，有稱(chēng)家譜、家乘、族譜、宗譜、世譜、會(huì )譜、統譜、房譜、支譜等的不同；

(2)譜序：包括達官貴人及儒學(xué)大師等撰修的序言，用以反映本族的歷史、族望、修譜簡(jiǎn)況及修譜原則等；

(3)譜論，即論述修譜的意義、原則、方法等；

(4)恩榮錄，包括皇帝對家族成員中官員及家屬的敕書(shū)、誥命、賜字、賜匾、賜詩(shī)、御謚文、御制碑文及地方官府的增諭文字等；

(5)遺像及像贊，載有祖先及祖中重要人物的遺像，并配詩(shī)示贊；

(6)族規家訓，包括祖訓、家禮、家典、家范、家戒、家規、族規、族約，是約束族人的禮儀規定，它對于族長(cháng)的特殊地位、族眾的行為準則、祭祀的禮儀、族產(chǎn)的管理等都有具體而又細致的規定；

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